{"id":334,"date":"2021-04-11T17:43:36","date_gmt":"2021-04-11T20:43:36","guid":{"rendered":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/?p=334"},"modified":"2021-04-12T09:01:46","modified_gmt":"2021-04-12T12:01:46","slug":"hablemos-de-ciencia-y-las-decisiones-politicas-que-se-toman-a-partir-de-ella","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/hablemos-de-ciencia-y-las-decisiones-politicas-que-se-toman-a-partir-de-ella\/","title":{"rendered":"Hablemos de Ciencia y las decisiones pol\u00edticas que se toman a partir de ella"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Los viejos libros que siguen acompa\u00f1ando<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

(Este texto se ofrece como reflexi\u00f3n inicial a les estudiantes de tercer a\u00f1o del Profesorado de Historia en el marco del espacio curricular Epistemolog\u00eda e Investigaci\u00f3n Hist\u00f3ricas. Por su car\u00e1cter inicial tal vez pueda interesar a alguien que se pregunte sobre la Ciencia y, en concreto, la relaci\u00f3n que se ha establecido entre ella y la gesti\u00f3n de la pandemia. Disculpen la extensi\u00f3n)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Podr\u00edamos\ndescribir el siglo XX como el siglo de la Ciencia y la T\u00e9cnica. Este, el saber\ncient\u00edfico,  era un tipo de saber que no\nera objeto de discusi\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de los c\u00edrculos acad\u00e9micos. Durante mucho\ntiempo, el com\u00fan de los ciudadanos le hemos conferido al conocimiento\ncient\u00edfico un poder de \u201cverdad\u201d casi indiscutible. Que algo estaba demostrado\ncient\u00edficamente anulaba cualquier controversia. <\/p>\n\n\n\n

Esto es as\u00ed\nporque la Ciencia y la Tecnolog\u00eda han conseguido logros asombrosos. Desde\nconseguir hacernos volar mediante aviones a conseguir comunicarnos con los que\nest\u00e1n lejos. Desde erradicar enfermedades mort\u00edferas hasta encontrar\ntratamientos para los diferentes c\u00e1nceres. Desde el an\u00e1lisis de grupos humanos\ny la posible intervenci\u00f3n para mejorar un barrio determinado hasta comprender y\nmanipular el genoma humano.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPero que es la Ciencia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Ciencia es una\nmodo que tenemos los humanos para relacionarnos con el entorno. Comprender y\nexplicar los fen\u00f3menos que se nos presentan es tan antiguo como la misma\nhumanidad. Ahora bien, a diferencia del pensamiento m\u00edtico, que elabora\nnarraciones que dan cobertura a esos fen\u00f3menos transmiti\u00e9ndolos \u00edntegramente de\ngeneraci\u00f3n en generaci\u00f3n, la ciencia se plantea abordarlos de otro modo.<\/p><\/p>\n\n\n\n

Una disciplina\ncient\u00edfica se define por tener un campo de observaci\u00f3n delimitado, un cuerpo\nte\u00f3rico armado siguiendo una cierta l\u00f3gica y consistencia y, finalmente, una\ncomunidad de cient\u00edficos que comparen ese campo y ese cuerpo. Se hace ciencia\nutilizando lo que ya se sabe de un fen\u00f3meno en particular intentando ampliar el\nconocimiento que se tiene de \u00e9l. Una teor\u00eda cient\u00edfica es, entonces, el\nconjunto de enunciados que explican o interpretan un campo de conocimiento concreto.<\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed nos\ndetenemos un momento para intentar esclarecer una confusi\u00f3n que suele\npresentarse cuando se habla de teor\u00edas cient\u00edficas. En el lenguaje com\u00fan\nsolemos usar esta expresi\u00f3n: \u201cEn teor\u00eda, esto es as\u00ed pero en la realidad, es\ncompletamente diferente\u201d. En este caso \u201cteor\u00eda\u201d significa algo supuesto, no necesariamente\ncoincidente con la realidad. Adem\u00e1s, como en la frase, se suele contraponer esa\n\u201cteor\u00eda\u201d a lo real, a lo verdadero. De este modo, la palabra \u201cteor\u00eda\u201d queda\ncomo algo que podr\u00eda ser pero no se ha demostrado.<\/p>\n\n\n\n

En Ciencia no es\nas\u00ed. La teor\u00eda es el conjunto de saberes que se saben y se asumen como probados\nal interior de una ciencia. Son los enunciados que configuran el \u201cMarco\nte\u00f3rico\u201d o, lo que es lo mismo, el conocimiento que se sabe de un fen\u00f3meno en\ncuesti\u00f3n objeto de esa ciencia. Una explicaci\u00f3n que se propone para explicar un\nfen\u00f3meno pero a\u00fan no ha sido demostrada es una \u201cHip\u00f3tesis\u201d y \u00e9sta marca el\ninicio de una Investigaci\u00f3n. As\u00ed, por ejemplo, cuando se habla de la Teor\u00eda de\nla Evoluci\u00f3n de Darwin o la Teor\u00eda del Big Bang como origen del Universo se\nest\u00e1 hablando de conocimiento avalado y comprobado dentro de lo que estas\nciencias particulares pueden sostener con coherencia en el presente en que son\nenunciadas.<\/p>\n\n\n\n

Controversias en Ciencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfSignifica que\neste saber \u2013 estas teor\u00edas \u2013 son indudables? \u00bfSe convierten en Dogmas? No y\nprecisamente porque la respuesta es No que se puede hablar de Ciencia. Los\nsaberes y conocimientos que tiene una Ciencia determinada de un entorno son\nsiempre provisionales. Cuando se afirma algo en Ciencia siempre se est\u00e1\ndiciendo que esta es una buena explicaci\u00f3n teniendo en cuenta el momento actual\nde desarrollo de esa Ciencia y, adem\u00e1s, que la afirmaci\u00f3n est\u00e1 sujeta a\ncontrapruebas que puedan se\u00f1alar errores en el modo en que se llega a una\nconclusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Popper, uno de\nlos m\u00e1s conocidos Fil\u00f3sofos de la Ciencia, sostendr\u00e1 que, debido a que una\nteor\u00eda no se puede demostrar en todos los casos, el trabajo del cient\u00edfico\nconsistir\u00e1 en intentar falsearla. Si encuentra ejemplos en que la teor\u00eda no\nfunciona, obligar\u00e1 a reformular el trabajo de investigaci\u00f3n. La falsabilidad de\nlas teor\u00edas es \u2013 sostiene Popper \u2013 un indicador de su cientificidad.<\/p>\n\n\n\n

Por tanto, la\nCiencia es provisional y falible. Esto no significa que sea d\u00e9bil o\nincoherente. Significa que los humanos nos enfrentamos con nuestro entorno\nmediante los sentidos y el intelecto y que ponemos en juego los saberes que\nhemos construido a lo largo de la Historia.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, \u00bfC\u00f3mo\nse resuelven las diferencias al interior de una disciplina cient\u00edfica? Este es\ntal vez el punto m\u00e1s importante de este texto. Las investigaciones cient\u00edficas,\ncuando llegan a resultados, se hacen p\u00fablicos. Se publican, por ejemplo, en\nrevistas especializadas que la comunidad cient\u00edfica reconoce como confiables.\nEl prestigio de estas revistas es \u2013 como todo prestigio \u2013 una cuesti\u00f3n de\ntiempo, coherencia y perseverancia. Los resultados a los que se ha llegado se\nexponen en ella y cualquier equipo de investigadores \u2013 de otra Universidad, de\notro organismo o incluso un particular \u2013 puede tomar los resultados, evaluar\nlos m\u00e9todos para conseguirlos, contrastar fuentes o revisar inferencias.[1]<\/a><\/p>\n\n\n\n

De este modo,\npara poner un ejemplo, un terraplanista deber\u00eda publicar sus investigaciones en\nuna revista, exponer los resultados y el modo c\u00f3mo los obtuvo y, de este modo,\nexponerse a la refutaci\u00f3n y a la cr\u00edtica. Les anticipo que esto no ha sucedido.\nDel mismo modo, un cient\u00edfico o m\u00e9dico que nieguen la existencia o las\nconsecuencias del virus del Covid-19 deber\u00eda poder publicar sus estudios y\nabrirse a la posibilidad de ser refutado. De hecho, el avance vertiginoso que\nse ha hecho en el conocimiento y tratamiento en tiempo record del virus no\nsignifica que ya lo sabemos todo. Los trabajos se publican y las cr\u00edticas son,\na su vez, publicadas. No se sabe todo, hay revisiones continuas provocadas por\nla emergencia que da el tiempo, hay muchas lagunas a\u00fan por resolverse y por\nello se sigue investigando. Las controversias se publican, se discuten y\nalgunas nos llegan a los profanos. <\/p>\n\n\n\n

Segundo momento\npara detenernos. No todas las afirmaciones que intentan explicar el mundo est\u00e1n\nen pie de igualdad. No todo valen lo mismo y no todas las opiniones son\nequivalentes cuando hablamos de Ciencia. La Tierra no es plana. No hay ning\u00fan\nlugar cient\u00edfico que lo sostenga. No hay ning\u00fan intento dentro de la F\u00edsica o\nla Geolog\u00eda que lo pueda sustentar. Las vacunas funcionan y, desde su\nimplementaci\u00f3n, han salvado millones de vidas. No hay trabajo de investigaci\u00f3n\nque lo haya logrado refutar.[2]<\/a>\n<\/p>\n\n\n\n

Entonces, \u00bfPodemos seguir las controversias aquellos que no estamos familiarizados con una determinada Ciencia? S\u00ed pero desde luego no como \u201cbarrabravas\u201d de una posici\u00f3n u otra. Por ejemplo, no podemos comportarnos como \u201chinchas\u201d de la Pfizer frente a la Sputnik. O seguidores \u201cac\u00e9rrimos\u201d de la \u201cchina\u201d. Lo que debemos hacer es intentar ser cautos, estar atentos a las referencias que se traen a colaci\u00f3n cuando un comunicador o divulgador afirma algo. La prudencia es una virtud cient\u00edfica y deber\u00edamos escuchar y no repetir o compartir cualquier cosa. Debemos comportarnos haciendo que nuestras interacciones valgan la pena, que sean meditadas, que no reproduzcamos cualquier cosa.<\/p>\n\n\n\n

Decisiones pol\u00edticas a partir del conocimiento\ncient\u00edfico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entonces,\n\u00bfpodemos trasladar las controversias cient\u00edficas al campo de la Pol\u00edtica? La\npol\u00edtica no es una ciencia. Podemos estudiar la Historia, las sociedades, las\nideolog\u00edas. Pero no hay una pol\u00edtica correcta \u00fanica para resolver las\ndiferentes convivencias de los humanos.<\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, la\nCiencia en sus diferentes disciplinas, s\u00ed puede ayudar a tomar decisiones\npol\u00edticas. Como ejemplo, entremos de lleno en la gesti\u00f3n de la Pandemia que nos\nocupa. Ha pasado ya un a\u00f1o y tenemos un largo recorrido. Vale subrayar que\ntodos los gobiernos u organizaciones \u2013 sea del nivel que sea- han cometido\nerrores o han tomado decisiones que no han mejorado lo que quer\u00edan mejorar.\nPueden ser achacados a diferentes motivos pero es importante darse cuenta,\nadem\u00e1s, que lo que para alguien ha podido ser un error para otro ha sido un\nacierto. <\/p>\n\n\n\n

Lo que\nplantearemos se mover\u00e1 necesariamente entonces en el plano de lo deseable. Y\nser\u00e1 desde este plano que podremos animarnos a decir algo sobre ello.<\/p>\n\n\n\n

En una mesa de\noperaciones frente a la pandemia me imagino, junto a una presidenta o\npresidente, en primer lugar a cient\u00edficos del \u00e1rea de la infectolog\u00eda:\nmicrobi\u00f3logos, desarrolladores de vacunas, biogenetistas entre otros. Me\nimagino tambi\u00e9n cient\u00edficos que trabajan en el campo de la medicina y la\natenci\u00f3n hospitalaria, m\u00e9dicos especialistas en urgencias, profesionales del\nmundo de la salud.<\/p>\n\n\n\n

No podr\u00edan faltar\nen esa mesa cient\u00edficos sociales de los campos del comportamiento social,\neconomistas, trabajadores sociales y personas con experiencia contrastada en el\nconocimiento de los diferentes niveles sociales. <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n estar\u00e1n,\nen esa mesa, comunicadores sociales, psic\u00f3logos y pedagogos. A\u00f1adir\u00eda la\npresencia de alg\u00fan fil\u00f3sofo que pudiera hacer aportes en debates sobre el\nsignificado de la libertad, sobre el cuidado del otro o convivir con el otro e,\nincluso, el significado de la muerte en este inicio de siglo.<\/p>\n\n\n\n

Los diferentes\naportes de las diferentes ciencias suministrar\u00edan, necesariamente, una imagen\npoli\u00e9drica que deber\u00eda poder ser interpretada. Una ecuaci\u00f3n o \u2013 m\u00e1s en sinton\u00eda\ncon un determinado lenguaje actual \u2013 un algoritmo pondr\u00eda en juego todos los\nindicadores suministrados por esa imagen. El resultado podr\u00eda ser la\nponderaci\u00f3n de todos los elementos que est\u00e1n en juego para tomar una decisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Eficiencia o humanidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tercer momento\npara detenernos. \u00bfSignificar\u00eda este algoritmo el triunfo de las visiones que\nsostienen el final de la \u201cpol\u00edtica\u201d para que esta sea sustituida por la gesti\u00f3n\no administraci\u00f3n descontaminada? \u00bfSer\u00eda el triunfo de la Inteligencia Artificial\ncomo ordenadora de la sociedad desde el punto de vista de la eficiencia? Como\nse\u00f1alaba hace unos meses en un comentario sobre un libro de Eric Sadin sobre\nInteligencia Artificial, una decisi\u00f3n eficiente no es sin\u00f3nima de humana. Los\nhumanos \u2013 en este caso la persona que tenga que tomar una decisi\u00f3n pol\u00edtica\nbasada en los elementos suministrados por la Ciencia \u2013 tomamos decisiones de\nlas que podemos dar cuentas. Somos responsables de las decisiones que tomamos. Podemos\nequivocarnos precisamente porque somos humanos. Podemos pedir disculpas porque\nsomos humanos.<\/p>\n\n\n\n

El conocimiento\ncient\u00edfico nos permite vivir en el mundo de un modo concreto. El modo en que\nintentamos desarrollar nuestras vidas como vivibles en nuestras sociedades\nmediadas por las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n y  Comunicaci\u00f3n con una impronta sustantiva del\ncientificismo, no deber\u00eda hacernos olvidar la responsabilidad que tenemos como\npersonas. La Ciencia nos explica y nos ayuda a comprender nuestro entorno. Pero\neste tipo de saber \u2013 por m\u00e1s que se pueda inscribir en un algoritmo mediante indicadores\n\u2013 es falible porque es humano. Cualquier c\u00e1lculo, por m\u00e1s complejo que sea,\nproviene de una inquietud humana.  Los\nhumanos no somos meros gestores de informaci\u00f3n. Lo que s\u00ed somos es\nresponsables.<\/p>\n\n\n\n

En s\u00edntesis, la\nCiencia es una de los grandes constructos humanos y nos define epocalmente. No\nes una Divinidad a la que tengamos que rendirle pleites\u00eda \u2013 por definici\u00f3n eso\nes imposible, exige ser cuestionada – pero tampoco se la puede colocar en pie\nde igualdad con cualquier opini\u00f3n. Si vamos a discutir cient\u00edficamente se har\u00e1\ncient\u00edficamente, no con cualquier idea o intuici\u00f3n sin ning\u00fan tipo de respaldo.\n
<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Dejaremos\npara otro momento profundizar en esta metodolog\u00eda, el rol de estas revistas,\neditoriales, etc. Somos conscientes que en nuestro sistema Capitalista todo lo\nque entra en un mercado es susceptible de ser comprado y, por ello,\ndistorsionado. Pero asumiremos la pulcritud y transparencia del sistema.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a>\nOtro tema es el rol de la Industria farmac\u00e9utica. No entraremos en este otro\ndebate.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Este texto se ofrece como reflexi\u00f3n inicial a les estudiantes de tercer a\u00f1o del Profesorado de Historia en el marco del espacio curricular Epistemolog\u00eda e Investigaci\u00f3n Hist\u00f3ricas. Por su car\u00e1cter inicial tal vez pueda interesar a alguien que se pregunte … Continua llegint →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,10],"tags":[],"class_list":["post-334","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-castellano","category-perdon-por-el-ruido"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=334"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/334\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":337,"href":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/334\/revisions\/337"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}