{"id":325,"date":"2021-03-08T12:47:07","date_gmt":"2021-03-08T15:47:07","guid":{"rendered":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/?p=325"},"modified":"2021-03-08T12:53:24","modified_gmt":"2021-03-08T15:53:24","slug":"huir-en-colectivo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/huir-en-colectivo\/","title":{"rendered":"Huir en Colectivo"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/maricelart.com\/blogxavi\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/ethelmalik02.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-324\" width=\"321\" height=\"260\"\/><figcaption>Fotograma de Shameless<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>La imagen es la\nsiguiente. \u00daltimas filas de un colectivo de l\u00ednea vistas desde\nadentro. Un ni\u00f1a de catorce a\u00f1os vestida como una amish sostiene a\nla  hija de su amigo en su falda. A su lado, ese amigo sostiene &#8211;\ntambi\u00e9n en su falda &#8211; al hijo de ella. Los dos van tomados de la\nmano y sonr\u00eden despu\u00e9s de guardar un buen fajo de billetes. Los\ndos, a bordo de un colectivo, huyen.<\/p>\n\n\n\n<p>La imagen\ncorresponde a la segunda temporada de la serie Shameless en su\nversi\u00f3n estadounidense. Esos ni\u00f1os huyen y no vuelven a aparecer.\nSu historia termina en la huida y no sabremos m\u00e1s de ellos. A su\nmodo es un final.<\/p>\n\n\n\n<p><p>Lo que se pod\u00eda ver en la pantalla r\u00e1pidamente evoc\u00f3 dos huidas, tambi\u00e9n cinematogr\u00e1ficas, que tienen al actor Dustin Hoffman como protagonista. La primera es \u2013 alerta de spoiler \u2013 el final de la pel\u00edcula de 1967 \u201cEl Graduado\u201d de Mike Nichols. La segunda \u2013 tambi\u00e9n en el final &#8211; es de \u201cMidnight cowboy\u201d<sup><a href=\"#sdfootnote1sym\"><sup>1<\/sup><\/a><\/sup> de John Schlesinger.<\/p><\/p><!--more-->\n\n\n\n<p>\nEn las dos el actor huye  &#8211; en una con su amante, en la otra con el\namigo que lo cuida &#8211; de una realidad asfixiante para empezar de nuevo\nen otro lugar. Lo diferencial de otras huidas es el medio empleado.\nLejos del glamur del descapotable, el caballo o la imagen ic\u00f3nica de\n\u201cCasablanca\u201d lo hacen subidos a un transporte colectivo, plebeyo,\npopular.<\/p>\n\n\n\n<p>Los que vivimos\nen el interior del interior argentino conocemos lo que es tomarse el\ncolectivo. Terminales de Omnibus, rutinas, venta de alfajores y la\n\u00fanica certeza de horas y llanura por delante. De mis primeras\nestad\u00edas en el pa\u00eds, tengo como recuerdo el olor a gasoil y esos\nenormes motores encendidos en las paradas \u2013 \u201cBell Ville, veinte\nminutos\u201d \u2013 que jalonan los largos recorridos.<\/p>\n\n\n\n<p>Sabemos que,\nhaciendo honor a su palabra, el transporte colectivo tiene ese aire\nde comunidad, de intercambio precario, de ronquidos en la noche, de\nsusurros y chicos intentando soportar el viaje. Hay algo muy humano\nen ello.<\/p>\n\n\n\n<p>Joaqu\u00edn Sabina,\nen sus antiguos conciertos all\u00e1 por la d\u00e9cada de los ochenta, sol\u00eda\nintroducir una de sus canciones &#8211; \u201cCuando era m\u00e1s joven\u201d &#8211; con\nlas siguientes palabras: \u201c&#8230;los trenes eran animales mitol\u00f3gicos\nque simbolizaban la huida, la fuga, la vida, la libertad\u201d<sup><a href=\"#sdfootnote2sym\"><sup>2<\/sup><\/a><\/sup>\n<\/p>\n\n\n\n<p>Huir\nen colectivo, jugando con la doble acepci\u00f3n de la palabra, tiene la\nfuerza del veh\u00edculo y de hacerlo con otros. Zygmunt Bauman, en un\ntexto de 2016 poco tiempo antes de morir, hablaba de la actual\ndesorientaci\u00f3n de los seres humanos en cuanto\na metas o proyectos de vida. Escrib\u00eda\nque sienten la incomodidad de su\npresente pero\nno son capaces de armar un futuro \u2013individual o colectivo\u2013 que\nles d\u00e9 cobijo. En el desamparo provocado\npor el neoliberalismo son\nconscientes de que quieren huir pero no aciertan a formular un\n\u201cad\u00f3nde\u201d. La ca\u00edda de los grandes\nrelatos\nque\nse\u00f1alara\nLyotard\ntiene que ver con esta situaci\u00f3n. Sin relatos que proporcionen\nhorizontes que den explicaci\u00f3n y cobertura, los humanos nos\nsentimos\ndesorientados. Como\nnuestros personajes, queremos huir.<\/p>\n\n\n\n<p>En\nesta desorientaci\u00f3n, a\u00fan siendo conscientes del griter\u00edo\nneofascista, hay voces que empiezan a construir posibles salidas\ndesde el cuidado del otro. Las huidas, al colectivizarse, dejan de\nser un \u201cs\u00e1lvese quien pueda\u201d individual y empiezan a trazar\nrecorridos emancipadores. Los feminismos son, sin duda, unas de esas\nvoces y, probablemente, una de las m\u00e1s potentes. En d\u00edas como hoy\nes bueno tenerlo presente.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#sdfootnote1anc\">1<\/a><sup>\u0002<\/sup>\n\t\u201cCowboy de medianoche\u201d en Espa\u00f1a, \u201cPerdidos en la noche\u201d en\n\tArgentina.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#sdfootnote2anc\">2<\/a><sup>\u0002<\/sup>\n\t Sabina, Cuando era m\u00e1s joven (1986).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La imagen es la siguiente. \u00daltimas filas de un colectivo de l\u00ednea vistas desde adentro. Un ni\u00f1a de catorce a\u00f1os vestida como una amish sostiene a la hija de su amigo en su falda. 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